如实知者 → 如實知者

佛的德號, 因佛是一位了知真如實相的聖者。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 如實知者 — 佛的德號, 因佛是一位了知真如實相的聖者。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四如實觀 — 大乘行人在三賢和十聖之間, 尚須經過四加行, 作為進入初地的準備, 所謂四加行, 即修四尋思觀, 能得四如實智。 行者對四尋思尋求思察, 以此推求之觀為因, 而生即可決定之智, 不惟了知所取所緣之四尋思中的名等四法, 是自心所變, 假有實無, 且也了知能取能緣的名等四法, 亦為假有實無, 謂之四如實觀, 或四如實智。 如實者, 謂恰如真如實性, 畢竟不可得。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四如实观 → 四如實觀 — 大乘行人在三賢和十聖之間, 尚須經過四加行, 作為進入初地的準備, 所謂四加行, 即修四尋思觀, 能得四如實智。 行者對四尋思尋求思察, 以此推求之觀為因, 而生即可決定之智, 不惟了知所取所緣之四尋思中的名等四法, 是自心所變, 假有實無, 且也了知能取能緣的名等四法, 亦為假有實無, 謂之四如實觀, 或四如實智。 如實者, 謂恰如真如實性, 畢竟不可得。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (實, 实) I shí ㄕˊ 〔《廣韻》神質切, 入質, 船。 〕 1.充足;富裕。 《國語‧越語下》: “田野開闊, 府倉實, 民眾殷。” 漢 焦贛 《易林‧歸妹之咸》: “文君之德, 養仁致福, 年無胎夭, 國富民實。”如: 殷實。 2.財富;財物。 《左傳‧文公十八年》: “聚歛積實, 不知紀極。” 杜預 注: “實, 財也。” 《禮記‧表記》: “君子尊仁畏義, 恥 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (實, 实) I shí ㄕˊ 〔《廣韻》神質切, 入質, 船。 〕 1.充足;富裕。 《國語‧越語下》: “田野開闊, 府倉實, 民眾殷。” 漢 焦贛 《易林‧歸妹之咸》: “文君之德, 養仁致福, 年無胎夭, 國富民實。”如: 殷實。 2.財富;財物。 《左傳‧文公十八年》: “聚歛積實, 不知紀極。” 杜預 注: “實, 財也。” 《禮記‧表記》: “君子尊仁畏義, 恥 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I 實 shí (1) (会意。 从宀, 从贯。 宀, 房屋。 贯, 货物, 以货物充于屋下。 本义: 财物粮食充足, 富有) (2) 同本义[prosperous; well to do; well off] 實, 富也。 《说文》 实, 满也, 塞也。 《小尔雅》 实, 荣也。 《墨子经上》 有者为实, 故凡中质充满皆曰实。 《素问·调经论》 而君之仓廪实, 府库充。 《孟子·梁惠王下》 …   Advanced Chinese dictionary

  • 实用 — (實用, 实用) 1.實際使用價值。 《商君書‧農戰》: “今世主皆憂其國之危而兵之弱也, 而強聽說者。 說者成伍, 煩言飾辭而無實用。” 《北史‧崔浩傳》: “ 姚興 好養虛名而無實用, 子 泓 又病, 眾叛親離。” 宋 歐陽修 《准詔言事上書》: “此有器械之虛名, 而無器械之實用也。” 《水滸傳》第九一回: “國家費盡金錢, 竟無一毫實用。” 清 唐甄 《潛書‧無助》: “今人窮經, 好為創見, 而無實用, 是為誣經, 吾不欲取而觀之矣。” 2.具有實際使用價值。 如:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 實報土 — 謂如來圓滿報身所依之土, 以無漏五蘊為體。 此由往昔修習十力、 四無所畏等功德, 成就無礙莊嚴境智, 融泯稱實, 感報之所招感, 是名實報土。 (無漏者, 不漏落生死也。 五蘊者, 色蘊、 受蘊、 想蘊、 行蘊、 識蘊也。 十力者, 知是處非處智力、 知過現未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、 知種種解智力、 知種種界智力、 知一切至處道智力、 知天眼無礙智力、 知宿命無漏智力、 知永斷習氣智力也。 四無所畏者, 一切智無所畏、 漏盡無所畏、 說障道無所畏、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 實用 — (實用, 实用) 1.實際使用價值。 《商君書‧農戰》: “今世主皆憂其國之危而兵之弱也, 而強聽說者。 說者成伍, 煩言飾辭而無實用。” 《北史‧崔浩傳》: “ 姚興 好養虛名而無實用, 子 泓 又病, 眾叛親離。” 宋 歐陽修 《准詔言事上書》: “此有器械之虛名, 而無器械之實用也。” 《水滸傳》第九一回: “國家費盡金錢, 竟無一毫實用。” 清 唐甄 《潛書‧無助》: “今人窮經, 好為創見, 而無實用, 是為誣經, 吾不欲取而觀之矣。” 2.具有實際使用價值。 如:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 实报土 → 實報土 — 謂如來圓滿報身所依之土, 以無漏五蘊為體。 此由往昔修習十力、 四無所畏等功德, 成就無礙莊嚴境智, 融泯稱實, 感報之所招感, 是名實報土。 (無漏者, 不漏落生死也。 五蘊者, 色蘊、 受蘊、 想蘊、 行蘊、 識蘊也。 十力者, 知是處非處智力、 知過現未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、 知種種解智力、 知種種界智力、 知一切至處道智力、 知天眼無礙智力、 知宿命無漏智力、 知永斷習氣智力也。 四無所畏者, 一切智無所畏、 漏盡無所畏、 說障道無所畏、… …   Dictionary of Buddhist terms

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